浮生若夢 雲水緣心

楞嚴咒與大白傘蓋咒

長期以來 佛教界有一個考證上的問題
就是楞嚴咒到底是不是大白傘蓋咒
持正反意見的雙方言皆有據
一直沒有新發現的資料作為佐證

最近謙豐齋主有幸得到
唐朝密宗大師開元三大士

不空三藏的梵華對照本
才終於確定它們是相同的咒語

楞嚴咒的梵文原名音譯是 悉怛多般怛羅咒
意譯即是 白傘蓋咒之義 可以再次肯定其可靠性

近代高僧宣化上人有鑒於末世眾生福薄災重
特別重視大悲咒及楞嚴咒之傳承
而齋主亦不揣鄙陋 以此文共襄盛舉
以祈正法久駐娑婆世界

一般從歷史上的沿革來看
中國佛教分為十宗 而主要有八宗為大

賢首宗 主攻「華嚴經」
天台宗 主攻「法華經」及「摩訶止觀」
三論宗 主攻「中論」「百論」及「十二門論」
唯識宗 主攻「成唯識論」「瑜伽師地論」及「楞伽經」
禪宗 主攻「金剛經」「楞嚴經」及「楞伽經」
淨土宗 主攻「阿彌陀經」「無量壽經」及「十六觀經」
律宗 主攻「戒律」
密宗 主攻「大日經」和「金剛頂經」

俱舍宗及成實宗傳人很少

楞嚴經傳入中國是在唐朝武則天時代

前朝宰相房玄齡之子孫房融所潤飾翻譯

翻譯過程中 對可能引發皇室不快的地方

多所避諱 這些會在後文中記述