究竟無我分第十七
爾時須菩提白佛言。
世尊。若善男子善女人。發阿耨多羅三藐三菩提心。云何應住云何降伏其心。
佛告須菩提。善男子善女人。發阿耨多羅三藐三菩提心者。當生如是心。
我應滅度一切眾生。滅度一切眾生已。而無有一眾生實滅度者。
何以故。若菩薩有我相人相眾生相壽者相。則非菩薩。
所以者何。須菩提。實無有法發阿耨多羅三藐三菩提心者。
彌勒頌曰。
空生重請問 無心為自別
欲發菩提者 當了現前因
行悲疑似妄 用智最言真
度生權立我 證理即無人
須菩提。於意云何。如來於然燈佛所。有法得阿耨多羅三藐三菩提不。
不也世尊。如我解佛所說義。佛於然燈佛所。
無有法得阿耨多羅三藐三菩提。
佛言。如是如是。須菩提。實無有法如來得阿耨多羅三藐三菩提。
須菩提。若有法如來得阿耨多羅三藐三菩提者。
然燈佛則不與我受記。汝於來世當得作佛。號釋迦牟尼。
以實無有法得阿耨多羅三藐三菩提。
是故然燈佛與我受記作是言。汝於來世當得作佛。號釋迦牟尼。
何以故。如來者即諸法如義。
若有人言如來得阿耨多羅三藐三菩提。
須菩提。實無有法佛得阿耨多羅三藐三菩提。
須菩提。如來所得阿耨多羅三藐三菩提。
於是中無實無虛。是故如來說一切法皆是佛法。
須菩提。所言一切法者。即非一切法。是故名一切法。
須菩提。譬如人身長大。
須菩提言。世尊。如來說人身長大。則為非大。是名大身。
須菩提。菩薩亦如是。若作是言。我當滅度無量眾生。則不名菩薩。
何以須菩提。實無有法名為菩薩。是故佛說一切法無我無人無眾生無壽者。
須菩提。若菩薩作是念。我當莊嚴佛土。是不名菩薩。
何以故。如來說莊嚴佛土者。即非莊嚴。是名莊嚴。
須菩提。若菩薩通達無我法者。如來說名真是菩薩。
彌勒頌曰。
人與法相待 二相本來如
法空人是妄 人空法亦祛
人法兩俱實 受記可非虛
一切皆如幻 誰言得有無
----------------------------------------------------------------------------------------
一體同觀分第十八
須菩提。於意云何。如來有肉眼不。
如是世尊。如來有肉眼。
須菩提。於意云何。如來有天眼不。
如是世尊。如來有天眼。
須菩提。於意云何。如來有慧眼不。
如是世尊。如來有慧眼。
須菩提。於意云何。如來有法眼不。
如是世尊。如來有法眼。
須菩提。於意云何。如來有佛眼不。
如是世尊。如來有佛眼。
彌勒頌曰。
天眼通非礙 肉眼礙非通
法眼唯觀俗 慧眼直緣空
佛眼如千日 照異體還同
圓明法界內 無處不含容
須菩提。於意云何。恒河中所有沙佛說是沙不。
如是世尊。如來說是沙。
須菩提。於意云何。如一恒河中所有沙。有如是等恒河。
是諸恒河所有沙數佛世界。如是寧為多不。
甚多世尊。
佛告須菩提。爾所國土中所有眾生。若干種心如來悉知。
何以故。如來說諸心皆為非心。是名為心。
所以者何。須菩提。過去心不可得。現在心不可得。未來心不可得。
彌勒頌曰。
依他一念起 俱為妄所行
便分六十二 九百亂縱橫
過去滅無滅 當來生不生
常能作此觀 真妄坦然平
----------------------------------------------------------------------------------------
法界通化分第十九
須菩提。於意云何。若有人滿三千大千世界。
七寶以用布施。是人以是因緣得福多不。
如是世尊。此人以是因緣得福甚多。須菩提。
若福得有實。如來不說得福德多。
以福德無故。如來說得福德多。
----------------------------------------------------------------------------------------
離色離相分第二十
須菩提。於意云何。佛可以具足色身見不。
不也世尊。如來不應以具足色身見。何以故。
如來說具足色身即非具足色身。
是名具足色身。須菩提。於意云何。
如來可以具足諸相見不。不也世尊。如來不應以具足諸相見。
何以故。如來說諸相具足。即非具足。
是名諸相具足。
彌勒頌曰。
八十隨形好 相分三十二
應物萬般形 理中非一異
人法兩俱遣 色心齊一棄
所以證菩提 寔由諸相離
----------------------------------------------------------------------------------------
非說所說分第二十一
須菩提。汝勿謂如來作是念。我當有所說法。
莫作是念。何以故。若人言如來有所說法。
即為謗佛。不能解我所說故。須菩提。
說法者無法可說。是名說法。
爾時慧命須菩提白佛言。世尊。頗有眾生。
於未來世聞說是法生信心不。佛言。須菩提。
彼非眾生非不眾生。何以故。須菩提。眾生者。
如來說非眾生。是名眾生。
----------------------------------------------------------------------------------------
無法可得分第二十二
須菩提白佛言。世尊。
佛得阿耨多羅三藐三菩提。為無所得耶。如是如是。須菩提。
我於阿耨多羅三藐三菩提。
乃至無有少法可得是名阿耨多羅三藐三菩提。
----------------------------------------------------------------------------------------
淨心行善分第二十三
復次須菩提。是法平等無有高下。是名阿耨多羅三藐三菩提。
以無我無人無眾生無壽者。修一切善法。則得阿耨多羅三藐三菩提。
須菩提。所言善法者。如來說非善法。是名善法。
彌勒頌曰。
水陸同真際 飛行體一如
法中無彼此 理上豈親疏
自他分別遣 高下執情除
了斯平等性 咸共入無餘
---------------------------------------------------------------------------------------
福智無比分第二十四
須菩提。
若三千大千世界中所有諸須彌山王。如是等七寶聚有人持用布施。
若人以此般若波羅蜜經乃至四句偈等。受持讀誦為他人說。
於前福德百分不及一。百千萬億分。乃至算數譬喻所不能及。
彌勒頌曰。
施寶如沙數 唯成有漏因
不如無我觀 了妄乃名真
欲證無生忍 要假離貪瞋
人法知無我 逍遙出六塵
文章標籤
全站熱搜
